أغرب 10 تترات فى السينما المصرية!
أحمد عبد الرحيم حكمت التقليدية تترات أفلامنا؛ لتصير مجرد قائمة أسماء فى البداية، ثم كلمة “النهاية” فى الختام، ودمتم. لكن
أحمد عبد الرحيم حكمت التقليدية تترات أفلامنا؛ لتصير مجرد قائمة أسماء فى البداية، ثم كلمة “النهاية” فى الختام، ودمتم. لكن
د. خالد عزب صدر عن دار دون كتاب (مذكرات نشال.. للمعلم عبد العزيز النص) قدم له وعلق عليه أيمن عثمان،
حاوره: معتصم الشاعر* حسين حبش شاعر حاز على شهرة عالمية، شارك شهر أكتوبر في مهرجان الشعر العالمي بالأوروغواي، التقيته لإلقاء
حميد بن خيبش خلال ستينيات القرن الماضي لم يكن سقف أمريكا يتسع للجميع بسبب العنصرية. واستقر في وعي الأمريكيين من
علي حسن تمزق الحسرةُ قلوبَ المصريين، ويسحقها الألم والحزن لما تتعرض له منطقة مقابر القاهرة الأثرية. إن رؤية الأوناش تزيل
د. إلياس زيدان إطلالات تربويّة من شبابيك الوطن – 10 “شيطنة التّلاميذ” العديد من كتّاب السّيرة والمذكّرات قصّوا علينا،
عبد الرحمن أقريش تنام المدينة، يزحف عليها الظلام تدريجيا، يحجب وجهها القبيح وتشوهاتها الداخلية إلى حين، مصابيح قليلة عمياء وأخرى
أمل سالم يفاجئنا الشاعر: “عبد الله راغب أبو حسيبة” بديوانه: “منازل أخرى للدهشة”، هذا الديوان الصادر عن دار الأدهم للنشر
لبنى حمادة بين قلبينا دروبٌ من عبقريةٍ وجنونٍ كثيراً من الخبايا والظنونِ بيننا ما بين عظمةِ السرِ واتساعِ انعكاسِه على
أفين حمو عندما بدأتُ في قراءة رواية “دانشمند” للكاتب “أحمد فال الدين” ، شعرت أنني دخلت عالماً يمزج بين الرحلة
رضوان بن شيكار زخات خفيفة داعبت خصلاتك المبعثرة بهبوب دافئ ذاك الصباح، المضمخ بعطر أنفاس خريف يخلع جلده ويغادر
أحمد أبو درويش إحدى قريباتي، امرأةً خرساء. لم أكن أعلم بشكل جليّ ماهيّة القرابة التي تجمعني بها، ولكن كعادة القرويين،
ترجمة: سعيد بوخليط ”تتجاوز اللَّفظة كل كائن بل تتجاوز نفسها.ترتجف رعبا،ثم تحلِّق،لايمكننا قط في كثير من الأحيان بلوغها بعد
حميد بن خيبش لمعظم الأدباء حكايات مع أعمال مميزة مهَّدت لشغفهم بالكتب، وشكلت عالمهم القرائي. ولا يشذ الروائي والناقد الفرنسي
إيناس نور الدين “صباح الخير أيها العالم.” لتكن شرائح البرتقال التي ابتدأ بها حديثنا دليل الشمس إلى قلوبنا إذا ضلت
د. نجلاء سعيد يمثل العنوان في القصة أو الرواية أهمية بالغة، وله تأثير كبير على الكيفية التي يستقبل بها القراء
أحمد محمد زايد أستكمل في هذه المقالة تحليل المجموعة القصصية “يجري في ملابسها كالضليل” للكاتب حسين عبد الرحيم، والصادرة أخيراً،
نورا عثمان (رُوحُ الورد) كنتُ في نومٍ، وفي حُلمٍ، وشُباكي على مِصراعِهِ، يهتزُّ وَفقَ الريحِ، إن كانت لشرقٍ أو لغربٍ.
عزة رشاد هي المجموعة القصصية الثالثة للقاصة المصرية، ابنة مدينة الإسكندرية، هبة بسيوني، صادرة عن دار “كلمة للنشر والتوزيع” عام
جهاد الرنتيسي ينطوي بعض الظواهر على مفردات تساعد في الكشف عن المناخاتِ الحقيقيةِ لازمنةٍ غارقةٍ في غموضِها كما هو حال
البهاء حسين لا ثلج هنا لأنتظر أن يذوب لا سماء لأنتظر المطر ،، يسير المرءُ طريقاً طويلاً، ليصل إلى نفسه،
رمضان جمعة سحب نفسًا طويلًا من سيجارة غير مشتعلة، ونفخ دخانًا كثيفًا. أرى هذا المشرد دائمًا، هنا، فوق الدائري، يجلس
حسن عبد الموجود حين بدأتُ قراءة رواية «سنة القطط السمان» للكويتى عبد الوهاب الحمادى صُدمت، فمن السطر الأول طالعنى «الراوى
أحمد عبد الرحيم هل تعلم أن لعناوين الأفلام فى السينما المصرية موضات تتنوّع كما موضات الملابس والتسريحات؟ إذا لم تصدقنى،
د. نعيمة عبد الجواد القوانين الوضعية التي صنعها البشر لتنظيم ورسم ملامح المجتمعات المختلفة يجدها العديد مجحفة، ولذا لن يكون
حسن سلامة عُرف الفلاسفة ما قبل سقراط بفلاسفة الطبيعة، وكان كل ما يشغل فلاسفة الطبيعة هو تفسير طبيعة الحياة، النظام