خرساء تسرد الحكايات
أحمد أبو درويش إحدى قريباتي، امرأةً خرساء. لم أكن أعلم بشكل جليّ ماهيّة القرابة التي تجمعني بها، ولكن كعادة القرويين،
أحمد أبو درويش إحدى قريباتي، امرأةً خرساء. لم أكن أعلم بشكل جليّ ماهيّة القرابة التي تجمعني بها، ولكن كعادة القرويين،
ترجمة: سعيد بوخليط ”تتجاوز اللَّفظة كل كائن بل تتجاوز نفسها.ترتجف رعبا،ثم تحلِّق،لايمكننا قط في كثير من الأحيان بلوغها بعد
حميد بن خيبش لمعظم الأدباء حكايات مع أعمال مميزة مهَّدت لشغفهم بالكتب، وشكلت عالمهم القرائي. ولا يشذ الروائي والناقد الفرنسي
إيناس نور الدين “صباح الخير أيها العالم.” لتكن شرائح البرتقال التي ابتدأ بها حديثنا دليل الشمس إلى قلوبنا إذا ضلت
د. نجلاء سعيد يمثل العنوان في القصة أو الرواية أهمية بالغة، وله تأثير كبير على الكيفية التي يستقبل بها القراء
نورا عثمان (رُوحُ الورد) كنتُ في نومٍ، وفي حُلمٍ، وشُباكي على مِصراعِهِ، يهتزُّ وَفقَ الريحِ، إن كانت لشرقٍ أو لغربٍ.
عزة رشاد هي المجموعة القصصية الثالثة للقاصة المصرية، ابنة مدينة الإسكندرية، هبة بسيوني، صادرة عن دار “كلمة للنشر والتوزيع” عام
جهاد الرنتيسي ينطوي بعض الظواهر على مفردات تساعد في الكشف عن المناخاتِ الحقيقيةِ لازمنةٍ غارقةٍ في غموضِها كما هو حال
البهاء حسين لا ثلج هنا لأنتظر أن يذوب لا سماء لأنتظر المطر ،، يسير المرءُ طريقاً طويلاً، ليصل إلى نفسه،
رمضان جمعة سحب نفسًا طويلًا من سيجارة غير مشتعلة، ونفخ دخانًا كثيفًا. أرى هذا المشرد دائمًا، هنا، فوق الدائري، يجلس
حسن عبد الموجود حين بدأتُ قراءة رواية «سنة القطط السمان» للكويتى عبد الوهاب الحمادى صُدمت، فمن السطر الأول طالعنى «الراوى
أحمد عبد الرحيم هل تعلم أن لعناوين الأفلام فى السينما المصرية موضات تتنوّع كما موضات الملابس والتسريحات؟ إذا لم تصدقنى،
د. نعيمة عبد الجواد القوانين الوضعية التي صنعها البشر لتنظيم ورسم ملامح المجتمعات المختلفة يجدها العديد مجحفة، ولذا لن يكون
حسن سلامة عُرف الفلاسفة ما قبل سقراط بفلاسفة الطبيعة، وكان كل ما يشغل فلاسفة الطبيعة هو تفسير طبيعة الحياة، النظام
إبراهيم مشارة بقدر ما كان القرن العشرون قرن النهضة الأدبية والفكرية والدينية في حياتنا العربية الحديثة، ازدهرت حينا وخبت نارها
إدغار موران ترجمة: الحسن علاج لا يتوقف إدغار موران (Edgar Morin) وهو البالغ من العمر مائة وثلاث سنوات عن التأثر
علي الدكروري أنا أحب الحمام الذي لن يحط على أبراجنا ليس سهلا أن تتحمل الغروب لأوهام عديدة ولا أحب سمر
لقمان محمود رعبٌ يدفع القلوب إلى المجهول إذ لم يعد أحدٌ ينتظر شيئاً طالما حصل كل شيء. أنظرُ إلى السماء
رحمن النجّار نصّ الأثر وهما يتضاحكان على شرّ البليةِ يقول الأعمى لصاحبهِ الأصمّ؛ “دعنا ننتظر ونرى” صوت في طريقه
نزار آغري ولد فرناندو بيسوا في لشبونة عام 1888. ولأن زوج والدته الثاني كان قنصل ديربان، فقد عاش في جنوب
إبراهيم ماين يعتبر ميشيل فوكوأن الفيلسوف الحقيقي هوالفيلسوف الذي يتخذ موقفا إزاء واقعه، وينغمس فيما يسميه ب “أنطولوجيا الحاضر”، ويتقوقع
أحمد عبد الرحيم مَن ينسى منظر أميتاب باتشان وهو يشرق من وسط الظلام، رابطًا التمساح على ظهره، ليدخل حلبة غريمه
ترجمة: سعيد بوخليط ولد فيليب سوليرز في مدينة بوردو.كتب روايته الأولى”عزلة غريبة”سنة 1958 . ساهم في تشكيل معالم حلقة تيل
فتحي مهذب مثل نهد سهران نسيت مسدسي تحت ركبة الرب المحدبة.. ورقم هاتفي في تنورته القصيرة.. وفي خزانته خبأت مفاتيح
شوقى عبد الحميد يحيى فى كتابنا “الهم السياسى فى رواية المرأة العربية”[1]كانت الرؤية حول الكتابة النسوية، هى{ أن الأدب النسوى،
المثنى الشيخ عطية من مألوف الروايات التاريخية المهمّة، أنْ تُقاطِعَ التاريخ مع الحاضر، بمختلف أساليب التداخل، مثل أن يلجأ روائيٌّ