








غريب في زمن المسخ
فاطمة الشرنوبي خرج ولم يعُد “ابنٌ مكانه المسخ في زمنه المسخ” – دار خولة تساقط جلد ابنها البكر وانمسخ، ليس
ليلة الألف عقرب
إسلام علي كنت أحد الذين كتب لهم النجاة يومها .. الهاربون من الخدمة العسكرية دوما يوسمون بأقذر الألفاظ و أشنعها
قارب الرمل
سهيل نجم* – مَن الطارقُ؟ – إنه أنا، لكنني بعيد. ركنت جسدي عند صخرة وجئت أبحث عن مأوى. – من
الحب في الزمن الرقمي
إبراهيم عدنان ياسين يتيح لي هذا الزمن الرقمي أن أستأذن الواتساب لكي أنفد إليكِ عبر نافذةٍ خضراء وأضاعف عدد الورود
تخليات كِيتَالِيسْ أُباً:
موسى مليح التخلي الأول: قُذِفتُ في هذا العالم دون إرادة مني: صرختُ محتجاًّ، زغردَت النساءُ ابتهاجاً، ذرفت والدتي دمعتين وفي
درس في التلاشي أم إعلان لنهاية المدرسة؟ قراءة في رواية “معهد بنجامينتا – يعقوب فون غونتن” لروبير فالزير
عثمان بن شقرون “هــنـا نــتـعــلــمُ الـــشــيءَ الـــــقــلــيــلَ جــدّا، لـــديــنـــا نـقــصٌ فـي أعـــضــــاءِ هــيـــئـــةِ الــــتَّـــدريـــسِ، ونــحــن الآخــريــــن فتيان مـعـهـد بنجامينتا لـن
فمي صار حُلْوًا لأنَّ العاشقَ تذوَّقَهُ
ياسين غالب “ذلك الذي يغمرُ حَرَمي السِّريَّ الذي ابتنيتُهُ، من يحرِمُني النومَ، من يسحبُني ويُلقيِني أرضًا، طيفُهُ هو النشوةُ التي
تقديم الذات الإنسانية عند إرفنج جوفمان (ما بين الفن المسرحي ونظام التفاعل الاجتماعي)
د. حسام الدين فياض* “ يعتقد جوفمان أن كل واحد منا يلعب أدواراً متعددة في الحياة اليومية، كل دور له
الجنون والحب في رواية “جسر النعمانية” لعبد النور مزين
شيماء اضباني* “جسر النعمانية” (منشورات سليكي أخوين، طنجة، 2024) هي رواية للكاتب المغربي عبد النور مزين، صدرت بعد تسع سنوات
الله .. الاسم والكلمة
مجدي نصار “اسم الله” مفتتح كل محاولة، كل مسعى، كل درب. صغيرًا أصدق كل شىء، يقول الجميع إن ذكر اسم
14 محطَّة للوصول
عمرو الرديني يتخفَّفُ القطار من حملِه قليلاً في (إيتاي البارود).. ينزل بها العديد من أفراد جهاز الشرطة، أعرفهم من سيماهم..
بين سعادة زائفة وألم حقيقي
نورهان أحمد عبد المجيد في حديث جمعنا الساعة الثانية فجرًا، تكسر حلقة السكون الممزوجة بصوت أشجان بعيدة منبعثة من الراديو،
غاستون باشلار وصور الخيال الهوائي :”من لايصعد يسقط !”
سعيد بوخليط بعد مقاربات غاستون باشلار العلمية للنار(1938)، في إطار بدايات مخاض سياق تحوُّل نوعي من الرَّافد العلمي صوب الشعري،
قصائد تضيئها اللهفة
نمر سعدي (1) دمعةٌ في القلبِ تخفى ودمي حافٍ وعارِ ما لهُ في الأرضِ منفى يا أبا ذرِّ الغفاري يا
ضوء في بناية مقابلة
آلاء رأفت* رجل وحيد أنظر إلى الشبَّاك المقابل كل مساء يشعلون الأنوار ويسدلون الستائر أكره تلك الستائر التي وضعوها حديثًا
روح الله الفضل حبش.. عن الذاكرة الجمعية ووهم الخلاص الفردي
دينا الحمامي الأنوثة كنقمة الطبيعة ونعمتها في رواية “روح الله الفضل حبش” للكاتب مجدي نصار والصادرة عن دار العين مطلع
العريش الذاكرة المتجددة.. خلود يستعصى على النسيان
حسن غريب بداية عليّ أن أشير إلى أنني لست مُغْرَما بقراءة الروايات العربيّة مثلما هو حالي مع الروايات الأجنبية، الغربية
محمد جبريل.. الكشَّاف الذي لم يعش لنفسه فقط
عمار علي حسن قرأت ذات مرة في صحيفة “المساء” عن ندوة يعقدها كل يوم أربعاء رئيس القسم الثقافي بها الأديب
شَوَارِعُ بِلَا اتِّجَاهَاتٍ
سارة حامد حواس لَا أَخْشَى عَلَيَّ مِنْ طَيْرٍ تَعَفَّنَ رَأْسُهُ وَلَا مِنْ لَوْنٍ أَسْوَدَ طَاحَ فِي المَكَانِ . لَا أَخْشَى
مصطفى بيومي: الرواية هي أكثر الأجناس الأدبية قدرة على التعبير عن هموم الواقع
حاوره: علي حسن الأستاذ مصطفى بيومي؛ راهب الفكر والأدب، قلما يغادر صومعته، ونادرًا ما يفارق اعتكافه الإبداعي، يكره الضجيج الزاعق،
اعتذار عن خطيئة مجهولة
فرانسوا باسيلي سأحاول أن أكسر القاعدة وأطلب السماح قبل أن أدخل جسد الأرض الذي ترتدينه ليل صباح تبدأ فيه البدايات
رواية “أوجه عديدة للموت” .. عندما تمنحك الحياة الدرس بالطريقة الصعبة
قراءة لرواية أوجه عديدة للموت
قصص قصيرة جدا
بختي ضيف الله* سيرة أولى بعد أن شطبت القبيلة اسمه، عاد عنترة من متردمه مغاضبا.. استجار عبلة المتوهمة، لم تجره..
مراد العارف.. ثلاث حيوات في قبضة الزمن
محمد الكفراوي “اللحم إذا نتّن فلأهله”، بهذه الجملة المعبرة عن العودة الاضطرارية للوطن أنهى الكاتب الروائي الكبير أحمد صبري أبو
’التذاكر‘ تذكّرًا بالتحادث في المصادر الإسلاميّة لمريم العلي
استضاف مركز الفنون والآداب في الجامعة الأميركيّة في بيروت الدكتورة مريم العلي لمشاركة تأمّلاتها حول مفهوم ’التذاكر‘ في الموروث السرديّ
هذه المرّة.. فقط
خاشع رشيد أخذ من كلّ سنوات الغربة، ومن نفسه، وأخذ في سؤاله إلى مقارنة بعيدة. لم يتوقّع، من قبل، أن
نساء نجيب محفوظ
نجيب محفوظ مفكرا اجتماعيا (3-3) أشرف الصباغ لم يكن نجيب محفوظ مهتما بنحت الشخصية الفنية، بقدر التركيز على خلق
الرسالة الضائعة
عبد الرحمن أقريش الزمان، ما بين 1224م/1230م. المكان، بلدة (سافونا) الإيطالية. … بلدة (سافونا) هي أصلي وموطني، هنا تنفست نسمة
مجنون الثورات
أحمد غانم عبد الجليل (فانتازيا سياسية) مسرحية المكان: مستشفى مجانين مهجور على أطراف العاصمة. الزمان: بعد احتلال البلاد وانتشار الجماعات
ظِلٌّ يعبرُ جَبهةَ الوادي وينتشِرُ
جمال أمّاش* 1 -في ساحةِ كدحٍ مظلِمٍ: طاحونةُ الماءِ تتعطَّل في دَورتِها أحيانا النافذةُ تُغلقُ وتُفتحُ في نفْسِ الآنِ كأقواسٍ
الإنسان ليس وحده سيد الطبيعة في رواية “خط الزناتي” لشعيب حليفي
عبد الواحد كفيح تقديم لابد منه بروايته الأخيرة “خط الزناتي” يكون شعيب حليفي “قد ضرب لبيض ف لكحل”، وانتهى من
لقاء مع الشّاعر أحمد عبد المعطي حجازي
إبراهيم مشارة من اللقاءات الفكرية والأدبية والندوات الشعرية التي ينظمها معرض القاهرة الدولي للكتاب في دورته السادسة والخمسين والذي يعد
التاسعة بتوقيت باريس
ضحى محمد السلاب الهواء لك ولي العزاء علي أمري بنفسي أكتفي وبكوب قهوة في ذاك المكان السحيق بين الغرب والشرق
خيرها في غيرها
د. رضا صالح كانت عيناه متألقتين؛ اتجه بهما إلى سماوات متباينة؛ تبعا للآمال التي ظلت تداعب فكره وتدغدغ مشاعره طويلا..
“بوشكين” الأديب الحرّ الذي سبق عصره
د. نعيمة عبد الجواد جوهر الحياة هو ألَّا تتوقف عن المحاولة حتى ولو في أحلك لحظات الضعف واليأس، فأولى خطوات
الحبّ والجنون وما وراءهما: تأمّلات في الأدب العربيّ مع أسعد خير الله
حلّ البروفيسور أسعد خير الله ضيفًا على كرسي الشيخ زايد للدراسات العربيّة والإسلاميّة في الجامعة الأميركيّة في بيروت، في أمسية
الكائنات المُعَولَمة في حلق صيني لا ترتديه ماجي
جهاد الرنتيسي تجتهد الروائية والقاصة ضحى عاصي في إعادة الظواهر إلى أسبابها، بحثا عن أسرار التحولات التي أدت إلى أزمات
رسالة إلى سلمى
طارق هاشم أريد أن أنام يا سلمى أريد أن أنام كي أستيقظ مبكرا فأستقل الباص كي ألحق برفاقي في المدرسة
“آشا.. الجعران والقمر”.. منمنمات تراثية تسكنها الحكايات
د. عزة مازن على مدى مشروعها السردي اختارت القاصة والروائية سمر نور أن تمزج الواقع بالفانتازيا. في مجموعتها القصصية الثالثة
قصتان قصيرتان
حسن غريب أحمد حقيقة اسمها (زانة) والدها يعمل في بلد آخر ليدخر شيئاً، لبقاء هذه الأرض، دفاتر تجار الحي الخاصة
لغة الكلام ولغة الأفكار في “واد جده.. سجين قشرة البندق” لـمصطفى البلكي
أمل رفعت جاءت قراءتي للنص بمحض الصدفة، وبدأت بالعنوان المضروب في اثنين، والذي أدهشني بالفعل، لأنه ببساطة لم يفصح لي
لِلْحَيَاةِ بَابَانِ
سارة حامد حواس لِلْحَيَاةِ بَابَانِ: بَابٌ لِعَرُوسٍ مِنَ الْجَنَّةِ وَبَابٌ آخَرُ مِنَ الْجَحِيمِ. بَابٌ يُطِلُّ عَلَى مَسْرَحٍ كَبِيرٍ وَآخَرُ يُطِلُّ
الرمزية واستشراف المستقبل في قصص “مألوف” لابتهال الشايب
د. عزة رشاد “مألوف” هي مجموعة قصصية للقاصة والروائية ابتهال الشايب، التي نالت جائزة الدولة التشجيعية عام 2014 عن المجموعة
حين تكون القصيدة مفتوحة كأفق وملومة كقطرة ماء
طارق الحلفي قراءة في قصيدة “برج بابل” للشاعر جمال مصطفى مدخل تتلاعب قدرة الشاعر جمال مصطفى في الحياكة الباذخة للكلمات
أعقاب سجائر
جليل إبراهيم المندلاوي تأمل الشاب السيجارة بين يديه وهو يجلس وحيدا على مقعده المتأرجح فوق صفيحة معدنية باردة في ركن
الفضاء الروائي في روايات طارق الزيات
د. أحمد فرحات بعد ثورتي يناير و30/6 في القاهرة انطلق د. طارق بتقديم رواياته إلى الجمهور ، فبدا قويا
رسالة إلى سلمى.. وقصائد أخرى
فتحي مهذب رسالة إلى سلمى لست في حاجة إلى براق لأصعد إلى سدرة المنتهى في حاجة إلى وجهك الجميل يا
تقنية تحويل الأحلام إلى هايكو
عباس محمد عمارة “تقنية جديدة” تقنية تحويل الأحلام إلى هايكو: هي أسلوب جديد يلتقط الصور والأفكار والأحاسيس التي تحدث أثناء
الشّعر بوصفه لعبةً واعيةً لذاتها.. عن المؤلّف الشّعري “الطّريق إلى الآخرة” لمرزوق الحلبيّ
الطّيّب غنايم* الشِّعْرُ محاولاتُ توثيق جماليّة للحظةٍ ما، لموقفٍ مُعيّن، للإحساسِ الذي يداهمُ الكاتبَ لحظاتِ تلقِّيهِ إشارةً من رَبَّةِ الشِّعر
إضمامة من القصائد القِصار للشاعرة ديا جوان
ديا جوان ترجمها عن الكردية: ماجد ع محمد إضمامة من القصائد القصار للشاعرة والكاتبة الكردية ديا جوان (زينب أوصمان شوزي)
“الواقعية القذرة”، تلك العشيقة السرية
رمضان جمعة سيظل هذا النوع من الكتابة، دائمًا، مثل عشيقة سرية، تلك العشيقة التي تكون من طبقة اجتماعية أقل من
سوف تنجو من الحياة
نجوى شمعون نقص الطريق واحداً نقص الهواء لغة وحيدة مسافر مهاجر أو خائف من قصف امتد حتى الهدنة نقص المسافر
عن علي حورية.. صائد الصور في الظلام
جمعة الموفق مقدمة أولى ومنفرة شاعر غيور على مادته، نعلم مسبقا أنها مادته مشاعة، ابتذلت بأفعال التطفل وكثرة وسوء الاستعمال،
مسرحية “الآرتيست” .. التداعي الحر والإبحار في عالم الممثل
نهلة إيهاب في رحلة إلي الممثل ومع الممثل باعتباره” آلة الزمن” التي تنقلنا إلي عالم واقعية الكلمة ،عمق المعني ،
سَوْرَةُ الشَّوْقِ
د. سعاد درير جَادَنا الْمَغْرِبُ زَهْواً يَطْرَبُ الرائي لَهُ وبَهَاءً ليسَ سَهْواً تُشْرِقُ الْعَيْنُ لَهُ . هِيَ ذِي أَرْضِي طَوَاهَا
يوميات في دير مارجرجس الرزيقات
سارة أشرف لمن لا يعلم، في عيد الشهيد مارجرجس بالرزيقات وهو أحد الشهداء المشهورين لدى المسيحيين الأرثوذكس، حتى أن لقبه
وكانتْ قفزةُ العمّة أَسرع
مبارك وساط لَمْ يكن مهدي، وهو الآن في العاشرة، قد وجد نفسه في تواجهٍ مباشر – وعلى مسافةٍ قريبة جدًاً
في الانتظار.. تسير عقارب الساعة عكس اتجاهها
هبة الله شاهين كعادتي كنت أول من حضر لساحة الانتظار، الهواء أكثر برودةً من كل يوم، اخترت الجلوس على المقعد
جبار ياسين: كل كاتب حقيقي هو عالميٌّ بطبيعته
حاوره: عاطف محمد عبد المجيد ربما لمْ يصادفني في حياتي أحد يحب مصر، بل يعشقها، كجبار ياسين. يحبها كمكان يدرك
البحث عن منفذ لخروج السيد رامبو، ولخروج ما نكتمه
أحمد رحيمة لم يضيئوا الأنوار في سينما زاوية بعد انتهاء الفيلم، لحسن حظي. لأن الدموع كانت تخرج من عينيّ دون
الحبُّ خبطُ خطىً (قصائد عن ليلِ المعنى)
نمر سعدي غيمٌ في الماء غيمٌ دمي في الماءِ، هل شيءٌ تغيَّرَ فيَّ؟ هل شيءٌ تكسَّرَ؟ هل سيُغمى في الطريقِ
صدور ترجمة ”شظايا شعرية النار” من تراث بلاشار لسعيد بوخليط
ضمن حلقات ترجمة كلاسيكيات غاستون باشلار،التي بادر إليها الباحث سعيد بوخليط،أصدرت دار خطوط وظلال للنشر والتوزيع،عملا جديدا من تراث باشلار
أماليسُ الكفاف وزعفران
احساين بنزبير بالصدفة، غيمة فقيرة! بهدوء حقبة، ينظر في وجه زجاج مزبود. وبهدوء، دائما، يتعقب غيمة حقول فقيرة. أمامه، جندي
في متاهات الوجود: دروس من فرانز كافكا في الفشل والحرية والبحث عن المعنى
ناصر جمال “أنا حر، ولهذا السبب أنا تائه.” بهذه الكلمات أبدأ حديثي عن أحد أكثر كتاب الخيال تأثيرًا في القرن
يبدأ الحزن رحيمًا .. فاطما خضر
فاطما خضر امـــــرأة أُحـــيـــلَـــت إلـــى دُمـــيــــةٍ مَـــــعــــكَ كنتُ جدولَ ماءٍ صغيرًا تبّخَرَت مياهُهُ من حرارةِ خلافاتِنا فغدوتُ غيمةً صامتةً
أبو القمصان.. خالد إسماعيل يعيد كتابة سيرة العبيد
محمد الكفراوي لا تتوقف فكرة الاستعباد على التصور النمطي للعبد الأسود كما اعتادت الأدبيات المختلفة أن تصدرها، بل ربما تمتد