وفي القصص الاولى للمجموعة تبدو ” الوحدة ” كثيمة أساسية لمعظم القصص حيث يعيش أبطال قصصه في نهايات العمر ضحايا لهذا الاحساس المرير بانعدام الدور ، ففي قصة ” نزف كبرياء مهيض ” نحن ازاء سيدة هجرها زوجها في نهايات العمر وتركها وحيدة في البيت ترد على تليفونات السائلين عنه حتى انها تستغل كل مكالمة للاعلان عن رفضها له واحتياجها لتؤدي دورها في حياته من جديد , وفي قصة ” مقام الضوء ” نتابع تجربة زواج بين شابة وفنان تشكيلي في نهايات العمر ومع وفاة الزوج لا تملك الزوجة التي عاشت سعادته معه الا الذهاب لمقبرة لاستراد لحظاتهما الحميمة والبهجة التي عاشته معه .
وفي قصص أخرى منها ” مشوار مبهم ” نتابع يوم في حياة أرمل على المعاش تركه أولاده ولم يعد أمامه الا العودة الى قريته حيث عاش خطواته الاولى وهناك يستعيد الكثير من اللحظات التي افتقدها
وهكذا نحن ازاء شخصيات ترى في معنى الرحلة وسيلة لاستعادة ماضيها الحميم والتخلصص من وطأة أحساسها بالموت والنهاية .
وفي قصة “نفايات ذاتية ” نجد الزوج وقد تقمص دور صاحبه الذي رافقه ونقل اليه ملله من زوجته بحيث لم يعد امام نفسه الا صيفحة نفايات دلق فيها صديقه نفاياته الذاتية وموقفه من زوجته .
وفي ” جملة موسيقية ” يبدو الكاتب قناص ماهر للحظات مشبعة بالحنين تدفع كاتب في شيخوخته للزواج من خادمته خوفا من ان تواجه المجهول في وفاته ، كما يتكرر الاحساس بسطوة تلك اللحظات في قصة ” العلاج المستحيل ” التي تركز على صلة تقوم بين رب أسرة وقط يربى في بيت العائلة .
وفي قصص أخرى منها ” ماليس يضمنه أحد ” يستعيد خيري شلبي الكثير من تفاصيل عالم المقابر الذي خبره جيدا وعبر عنه في أعماله الروائية الرائعة لاسيما ” منامات أحمد السماك ” ويعرض لتحولات اجتماعية واقتصادية دفعت بالمصريين للسكن في المقابر ومزاحمة الموتى لكن خيري شلبي بخبرة الكاتب الكبير يجعل من هذا الموضوع الاجتماعي القاتم مصدرا للسخرية ولخلق عوالم أسطورية لا تخلو من ” الفانتازيا ” حيث نقرأ ما فعله التربي محمود أبو زيد مع مجموعة من الاغنياء كانوا يتصارعون للاستيلاء على مقبرة لاحد الباشوات القدامى ويذكر الحاج محمود بأنماط من الشطار الموجودين في كتب التراث العربي فهو ليس نصابا وانما هو شخص يجيد الحيلة ويعرف ان الله يتدخل في الوقت المناسب لحل العقد التي تواجهه واستمرارا لولعه القديم برصد التغييرات الاجتماعية والاقتصادية يكتب شلبي قصة” شفاء الغل ” التي هي تنويعات على نفس العالم ولكن مع نبرة وجودية تخص ما عاشه بطلها ” رد السجون ” .
ـــــــــــــــــــــــــ
* شاعر وناقد مصري
