لقمان محمود رعبٌ يدفع القلوب إلى المجهول إذ لم يعد أحدٌ ينتظر شيئاً طالما حصل كل شيء. أنظرُ إلى السماء

رحمن النجّار نصّ الأثر وهما يتضاحكان على شرّ البليةِ يقول الأعمى لصاحبهِ الأصمّ؛ “دعنا ننتظر ونرى”   صوت في طريقه

نزار آغري ولد فرناندو بيسوا في لشبونة عام 1888. ولأن زوج والدته الثاني كان قنصل ديربان، فقد عاش في جنوب

إبراهيم ماين   يعتبر ميشيل فوكوأن الفيلسوف الحقيقي هوالفيلسوف الذي يتخذ موقفا إزاء واقعه، وينغمس فيما يسميه ب “أنطولوجيا الحاضر”، ويتقوقع

محمد فيض خالد من غير ميعاد تتزاحم في رأسها مخاوف سوداء، حتى وإن رضيت من قسمتها بهذه العزلة، تجاهد نفسها

أحمد عبد الرحيم مَن ينسى منظر أميتاب باتشان وهو يشرق من وسط الظلام، رابطًا التمساح على ظهره، ليدخل حلبة غريمه

ترجمة:  سعيد بوخليط ولد فيليب سوليرز في مدينة بوردو.كتب روايته الأولى”عزلة غريبة”سنة 1958 . ساهم في تشكيل معالم حلقة تيل

فتحي مهذب مثل نهد سهران نسيت مسدسي تحت ركبة الرب المحدبة.. ورقم هاتفي في تنورته القصيرة.. وفي خزانته خبأت مفاتيح

شوقى عبد الحميد يحيى فى كتابنا “الهم السياسى فى رواية المرأة العربية”[1]كانت الرؤية حول الكتابة النسوية، هى{ أن الأدب النسوى،

لويز بَتِفوز مر عام على فقد وجهك الجميل كل ألوانه التجاعيد الصغيرة التي نحتها الألم، عيناكِ اللتان كانتا خضراوتان صارتا

المثنى الشيخ عطية من مألوف الروايات التاريخية المهمّة، أنْ تُقاطِعَ التاريخ مع الحاضر، بمختلف أساليب التداخل، مثل أن يلجأ روائيٌّ

سعيد بوخليط إبَّان أولى أيام التحاقي بكلية الآداب، دارسا للغة العربية، وقد مرَّت الآن أكثر من أربعة وثلاثين سنة على

حميد بن خيبش قبل أن يوجد المخرج كانت النصوص المسرحية تحمل في طياتها إرشادات وتوجيهات، تحدد شكل العرض وصياغته المشهدية.

هبة الله شاهين يقولون إن من يختبر شعور فقد شخص عزيز عليه، هو من يتألم كلما رأى أحدهم قد فقد

د. حسيب عبد الحميد  رواية فلك الدراويش الصادرة عن دار غراب بمصر، هي نموذج لتأصيل الميثولوجيا؛ وقد بدأها الكاتب بسرد

د. نعيمة عبد الجواد لا يكفّ الإنسان منذ الأزمان الغابرة عن التساؤل عن معنى وجوده؛ وقيمة ما يفعله من عدمه؛

د. محمد المسعودي         بعدما أصدر الأستاذ عبد الهادي المهادي كتابيه: سؤال المعرفة والنقد، وشرف التلمذة، وهما كتابان يجمعان بين

ضحى محمد السلاب انظر إلى صفحة الجريدة الرسمية وضع ساعة رقمية على بعض الأسلحة ربما تخبرك بموعد طعن آخر وردة

علي حسن كم كنت أحب الكتابة عن هذه السيدة؛ لكن لعنة الله على التردد. إنه الخوف ألا تقدم جديدًا. مَن

آيـة البـــاز  فراغ أسود دائرى يتخبط فيه، لم يرى نفسه ولم يتعرف علي المكان الذي يحيط به بعد. كل ما

إبراهيم مشارة حظيت زيارة جون بول سارتر إلى مصر وغزة في آذار/مارس 1967 بترحيب كبير من مثقفي مصر وشرائح واسعة

حسين جداونه 1ـ  خلق كان يمشي، لكنه كان يفكر.. هذا الخلق العشوائي، لا أدري ما دلالته؟ وما غايته؟ ارتطم بمخلوق

فهذه الرواية يجب أن تقرأ في أفق الأسطورة والمرأة التي تنهض من ورائها شرطيات المرأة اليوم.

بسنت أحمد ربما تبدأ القصة حيث ينتهي الزمان الدائري، عند التلاشي. هكذا كانت بدايتها ونهايتها في آن واحد من قلب

حميد الشامي لم يخلقك الله مرة واحدة حتى تصيرين لوحته غير النهائية يرسمك بالسنين والرعود والوعود تلك أخاديد الثلج في

آية العنزوق مقدمة: يعتبر كارل يونغ (1875 – 1961) مؤسس علم النفس التحليلي وواحدا من أهم رواد مجاله. أسس ما

علي درويش يُجمِع أغلب المهتمين بالخطاب السردي -أو يكادون- على أنه مفهوم معقد تتداخل أبعاده وتتشابك مكوناته وتتعدد عناصره وآليات