الإنسان المؤجل.. وقصائد أخرىعبد الرحمن خاطر الإنسان المؤجل أيُّها العَميلُ الغاضِب... عبد الرحمن خاطر 28 ديسمبر 2025
“طريقةٌ مُثلَى للانتحار”.. مرثية الشاعر الملعون في زمن الوباء أفين حمو تقول كتب علم النفس إن المنتحر،... آفين حمو 28 ديسمبر 2025
بيت القبطية: مأساة إنسان تُحاك في صمتالقسّ عيد صلاح* رواية بيت القبطيّة لا تُقرأ... موقع الكتابة 28 ديسمبر 2025
لماذا نحب أن نكتب عن الأفلام؟سمر الفيومي سؤالٌ يبدو بسيطًا في ظاهره، لكنه... سمر الفيومي 28 ديسمبر 2025
المجاز والمطبخ.. قراءة في “ثورة الفانيليا” لهبة الله أحمدد.سيد ضيف الله “ثورة الفانيليا” هو كتاب لمبدعة... سيد ضيف الله 28 ديسمبر 2025
“الكاتبات والوحدة”.. الميعاد الذي اختارته الروحسارة مرشوح لم يكن ذاك الشغف الأولي في... موقع الكتابة 28 ديسمبر 2025
تداعيات في محراب القراءة: “إبادة الكتب” نموذجاًفراس حج محمد كتاب “إبادة الكتب”؛ اقتنيته عام... فراس حج محمد 28 ديسمبر 2025
خارج التأطير… داخل المعنى: روبير فالزير نموذجاً لحرية الكتابةعثمان بن شقرون مقدمة تشكّل العلاقة بين الإبداع... عثمان بن شقرون 28 ديسمبر 2025
حوار مع الشاعر المكسيكي إلياس ناندينوكتابة وحوار: أسعد الجبوري في اللحظة التي رأيناه... أسعد الجبوري 28 ديسمبر 2025
داوود عبد السيد.. سينما الأسئلة في زمن الإجابات الجاهزةعادل محمود في تاريخ السينما المصرية، يمكن بسهولة... موقع الكتابة 28 ديسمبر 2025
داود عبد السيّد.. رحلة البحث عن المعنىأسامة كمال أبو زيد منذ المشاهد الأولى في... أسامة كمال أبو زيد 28 ديسمبر 2025
عائدةٌ إلى النّاصرةعبد الهادي المهادي* شرقَ بحر الروم، والإمبراطورية في... عبد الهادي المهادي 27 ديسمبر 2025
بلاغة الصورة وأسرار المثاقفة في “كتاب الأسرار” لخالد الريسونيد. محمد المسعودي مما لا شك فيه... محمد المسعودي 27 ديسمبر 2025
“أنا” في مواجهة “نحن”.. نبوءات أدب “الديستوبيا” التي سبقت “Pluribus” بـ90 عامًابسمة حسن عبر مبنى مُحكم أسطواني يأخذ شكل... بسمة حسن 27 ديسمبر 2025
آخِرُ خطوطِ الدفاعِ… قراءة في “نوستالجيا غيط العنب” لرجب سعد السيدأحمد إبراهيم أحمد يقول إدجار آلان بو: “يتحقق... موقع الكتابة 27 ديسمبر 2025
“أنا” في مواجهة “نحن”.. نبوءات أدب “الديستوبيا” التي سبقت “Pluribus” بـ90 عامًا بسمة حسن 27 ديسمبر 2025
